从小说《骆驼祥子》看老舍的艺术风格

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。

老舍的作品素以“京味儿”、简洁、幽默而著称于世，这种鲜明的、独特的艺术风格使他的作品卓尔不群，为中国现代文学史立起了一块丰碑。长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作，在这部作品中，作家除了保持他一贯的艺术特点外，因为选择题材的角度和艺术处理方式的某些变化，又表现出了一些新的艺术风格。在“京味儿”、简洁、幽默之中，平添了严峻、深沉和朴实的艺术格调。

　　一、严峻、深沉是《骆驼祥子》在艺术格调上的新的特点。这同老舍以前写的《老孙的哲学》《赵子曰》《离婚》等作品有着明显的差异，这种艺术格调上的差异，同作家对生活的认识的加深和对幽默看法的变化有关，使作家从新的角度选取题材和处理题材。

《骆驼祥子》以一个车夫一生的沉浮的命运，写出了一个劳苦社会，这在老舍的创作中以及在新文学史上都是具有重大意义的突破。作家对北京市民生活的精细描绘，为新文学在表现城市劳动群众生活方面，开拓了一个新的领域。正如樊骏在《论〈骆驼祥子〉的现实主义》一文中指出的那样：“把城市底层社会这个不怎么为人们熟悉的世界，把城市贫民这个常常为人们忽视的社会阶层的命运，引进艺术领域，并且取得了成功——就这方面看，老舍在中国现代文学史上的作用，有些类似狄更斯之于十九世纪中期的英国文学，陀思妥耶夫斯基之于同一时期的俄国文学……”这种评价对老舍是相宜的。

从一个人力车夫的内心状态观察地狱究竟是什么样子，从他一生的悲苦生活反映出劳苦社会、贫苦市民穷困的生活全景，《骆驼祥子》具有强烈的新鲜感和重大的开创意义。人力车夫作为社会底层群众的一部分进入短篇小说的领域，有鲁迅的《一件小事》，有郁达夫的《薄奠》，而在长篇小说中成为主人公，唯有老舍的《骆驼祥子》。在老舍以前的长篇小说中虽然也有人力车夫的形象，但只作为陪衬人物，而作家对他们的看法往往是片面的，过多地嘲笑与戏弄他们的弱点，将他们说成“人形而兽面”，而作家所赞扬的那些具有“侠气”、不同凡响的车夫，也不具有典型意义。可以说，老舍以前的作品中的人力车夫的形象是不成功的，这既是艺术处理上的不足，又与作家对社会的认识程度有关。同时我们还应注意到，老舍很早就接触到人力车夫的生活环境，在《柳家大院》中，他表现了洋车夫非人的生活环境，在《也是三角》中，他描述了洋车夫贫病交加的悲苦境遇，在《哀君》中，他写出了洋车夫反抗意识的增长。由于作家对生活认识的不断加深和对这种题材的反复接触，使《骆驼祥子》获得了成功，老舍在《三年写作自述》中说：“积了十几年对洋车夫的生活的观察，我才写出《骆驼祥子》啊。”如果说老舍早期创作对人力车夫偏重于客观的、自然的描写，那么在塑造祥子这一形象时，则带有浓厚的主观感情色彩。作家把人力车夫作为主人公，向他倾注了极大的真诚和深厚的同情，与主人公站在同一立场上，同悲同喜，为他申辩、声讨与控诉。因此，作家塑造出了一个崭新的艺术形象，为现代文学的人物画廊里增添了新的光彩。

《骆驼祥子》体现了一种严峻、深沉、朴实的风格，透露着强烈的悲剧气氛。这首先是由题材决定的。作家就是要通过祥子一生的悲剧来反映黑暗的社会，这不能不是严峻的，而作家不单从祥子物质上的贫困、更主要是从他的心理上展示人间的地狱，这又不能不是深沉的。除了这个重要的因素之外，作家新的艺术处理方式和对幽默看法的变化也是一个因素。

幽默使他的《离婚》获得了成功。但是作家在总结了几部作品的成败得失后发现，“死啃幽默总会有失去幽默的时候;到了幽默论斤卖的地步，讨厌是必不可免的。我的困难至此乃成为毛病。艺术作品最忌用不正当的手段取得效果，故意招笑和无病呻吟的罪过原是一样的。”所以，在写《骆驼祥子》的时候，他决定“抛开幽默正正经经地去写”。他感到“只要材料丰富，心中有话可说，就不一定非幽默不足叫好。”老舍是一个成熟的作家，他对题材的艺术处理是精当的。《离婚》取材于小市民的“几乎无事的悲剧”的灰色生活，这种生活本身包含了取之不尽的幽默素材，作家用幽默的笔法去描写这群人，呈现出温婉的讽刺情调，这与题材本身是相得益彰的，不用幽默，几乎没有更好的方法。而《骆驼祥子》则不同，它要展示出一个悲苦、晦暗的地狱场景，这就不允许作家点染更多的幽默色彩。幽默往往会冲淡悲剧气氛，尽管是“含泪的微笑”。作家决然地“抛开幽默”来处理这一题材，既表现了他高超的艺术修养，又表现了他思想感情向劳苦群众的贴近，从而使作品更加朴实动人。

《骆驼祥子》这部作品，保持了老舍作品中一贯简洁的风格。突出表现为以祥子一生沉浮为主线来结构作品;以心理描写与叙述、抒情、议论相结合来推进故事进程;以准确、鲜明、通俗、独到的语言表现人物复杂的性格和事件;不枝不蔓，干净利落。

作品以祥子的三起三落为主线索结构作品，脉络清晰。

祥子是一个破产农民，跑到城里选择了拉车这一行，他要靠个人奋斗买上自己的车，“他老想着远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车，有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”这便是祥子的理想。祥子怀着这种理想的时候，“坚壮、沉默，而又有生气”，如同一棵小树。然而，黑暗的社会终于吞没了祥子以及他这点小小的希望，最后使他走向堕落。

作家深刻地、令人信服地描述了祥子从满怀希望走向堕落的过程，揭示了祥子的悲剧的必然性，从而展示了劳苦社会的黑暗与阴晦。祥子用了整整三年时间，“从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦”，才换来了一辆车，正当他充满希望的时候，车被乱兵抢了去。第二辆车还没见影，买车的钱又被孙侦探敲诈了去。而最后的一辆“小寡妇”旧车，又因虎妞的死而卖掉了。车在这里具有象征意义，车的由新到旧，标志了祥子的生活是走下坡路，而他的心灵世界，也由希望转为忧虑和颓废。祥子的悲剧还有另一个重要因素，这就是他与虎妞的被动结合，使他失去了自由，“要了她，便没了他”，虎妞在经济上、精神上控制了祥子，使他想做一个自由车夫的梦想更加渺茫。而最后小福子的自杀，使祥子最后的一点希望破灭，“他感到整个的生命是一部委屈”，从而走向了绝望与堕落。在这里，作家深刻地揭露了社会的黑暗，揭露了统治阶级以及军阀、特务对人民的欺诈，揭示了祥子一生沉浮的悲剧的必然性，从而说明了个人奋斗是没有出路的。