死是最珍贵的恩赐

死，怎么能是最珍贵的恩赐呢？

死，怎么就不能是最珍贵的恩赐？

我一次次建立自以为无懈可击的逻辑体系，试图靠近作者的真实意图，却不得已一次次亲手将其打破，因为我始终无法说服自己接受：死是最珍贵的礼物。

一个生命，如果没有活过，又怎谈得上死呢？

可一个生命，如果永远不会死，能算得上活过吗？

格列佛在飞岛国遇到了一些能够长生不死的人，他兴致勃勃地向那些人描述自己对永恒的想象：成为岛上的历史学家，记录国家所发生的一切事情，有足够的时间去实现自己的理想抱负，有声望、名誉、财富，有人世间的一切享乐。可这些人的回应却让他大失所望：随着年龄的增长，人的记忆力下降，自理能力渐渐地丧失，他们成为家人和社会的累赘，卑微狼狈地苟活于世，却永远得不到解脱，因为他们，没有死的恩赐。

死，终于是一场恩赐了。

我忽然开始理解马克吐温的意图了。

低劣廉价的不是、、名誉、财富这些恩惠，而是对这些恩惠狂热，无休止，不知疲倦的追逐，因为死亡的必然性，所以人世间的所以茫然痴心终归于荒唐可笑。

史铁生说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

我想，只有我们能冷眼旁观死时，我们才能不被人世间的虚妄蒙蔽了双眼，才不会把灵魂丢到不见天日的角落里独自神伤，才不至于过分依恋某一种恩惠终日患得患失，惶惑不安。

死，是恩惠，是解脱是救赎。

因为有了死，所以能平和、安详地生，能从容不迫地在人世走一遭。

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“富家不用买良田，书中自有千锺粟;安居不用架高楼，书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;出门莫恨无人随，书中车马多如簇;男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”虽然我并非算一个真正的贵族小姐，但是我身上散发出来的学识与大气，却是贵族之后无法企及的。我是个富有学识与魅力的女子，从不趋炎附势，也不会因此而远离贫贱朋友。可我生错了时代，因为这是一个信息时代，这是一个物欲横流的社会，这是一个知识大爆炸的年代，生在这个年代我不懂人情世故，生为一个女孩我也没有交际手腕，我的命运更没有选择。所以，理想很丰满，实现很骨感，我怎么能幻想着通过写作来养活自己呢?

天生淑女气质的我，喜欢音乐，喜欢舞蹈，喜欢诗情画意的，喜欢温柔的谦谦君子，可是年代使然，我只能选择型男、宅男或是酷哥。我在教室里挣扎，我在房间里困惑，我在校园里惊慌，我在篮球架下犹豫，我在图书馆中释放，我在路途中感动，我在窗台前期盼，我在衣架下告别了一切，却又在情人桥上无望的等待。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，不管人家怎样说我，我就是我，只是一个女孩儿;不管后人怎么评说，我就是我，只是一个女性。

“也许我不是最美丽的，但却是最有气质的。可能我姿色并非过人，但是我内心的丰富，天生同情弱者的气度，不愿意将自己搅进大风大浪中的恬淡，是无人可比拟的。虽然我也有让人无法理解的一面，但我的骨子里透出来的清冷与高贵，但是一旦走进我的内心世界，就会发现你有多值得珍惜。”这是我和林黛玉的相同之处，唉!为了现实，我慢慢变成了一个八面玲珑的人，深知人际交往之道，但是这些优点比起我面对艰险时的从容不迫来说，又显得有些微不足道。我需要拥有精明的头脑，圆滑的处事才能更好的适应现代化社会。更重要的是，我要站得正走得端，才可以在任何人的面前都从容不迫。我的从容不迫是建立在贵族气十足的宽容大度之上的，因为境界已经高人一等，自然而然地，对待人事也十分从容。拥有冷静头脑的我，亦是如此。

我从小家境严格——家人教导我一定要贤良淑德!严于律己，宽以待人!沉稳含蓄、温柔贤淑才是女孩子该有的性格特点!不知道人家怎样看我，我就是我 只是一个古典范儿的女孩，我喜欢宁静，我也想活泼，在那辽阔的草原上驰马放歌。

由于我享受书籍，我渴望知识，放弃功名利禄，只知道学习。那么，我要大胆地喊出：“我世上没有第二给我——一个90后的古典美的淑女，崇尚贤良淑德;我就是一个沉稳含蓄、温柔贤淑、优雅大方、端庄大气的宅女!不过，适当的时候，我还是会和闺蜜出去玩儿玩儿，我也有自信乐观、活泼开朗的一面!”

虽然现实很残酷，但我要坚持自己的主见——“在平常的生活中有自己的观点和立场，认准的事情就很难改变。而且我的骨子里十分反云亦云，甚至极度讨厌那些会只会阿谀奉承的人，对朋友与家人都十分忠诚，并且常常用自己的知识经验，不遗余力地帮助他们。”

欢迎大家和我做朋友，我是视比还重要的人，只要对方是真君子我会把你当成一生的挚友。

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